• 楠公墓前の作<吉田松陰>
• 道の爲義の爲　豈名を計らんや
• 誓って斯の賊と　生を共にせず
• 嗚呼忠臣　楠氏の墓
• 吾れ且く躊躇して　行るに忍びず
• 湊川の一死は　魚水を失う
• 長城已に壞れて　事去りぬ
• 人間の生死　何ぞ言うに足らんや
• 頑を廉にし懦を立つる　公は死せず

• なんこうぼぜんのさく<よしだしょういん>
• みちのためぎのため　あになをはからんや
• ちかってこのぞくと　せいをともにせず
• ああちゅうしん　なんしのはか
• われしばらくちゅうちょして　さるにしのびず
• みなとがわのいっしは　うおみずをうしのう
• ちょうじょうすでにこわれて　ことさりぬ
• にんげんのせいし　なんぞいうにたらんや
• がんをれんにしだをたつる　こうはしせず

• 道

  人間として行うべき条理

• 義

  君臣の間の道徳精神　仁・義・礼・智・信の五常の一つ

• 豈

  豈…せんやと読む反語の詞　　どうして…しようか決してしない

• 且

  少しの間

• 躊　躇

  ためらう

• 長　城

  足利を仆（たお）し王政復古したこと

• 廉　頑

  「頑」はかたくな　おろか　「廉」は行いの正しい

• 立　懦

  「懦」は臆病　臆病な者を奮い立たせる

　楠公は道義のため王事に尽くしたのであって、どうして自分の名声を挙げんが為に事を起こそうとしただろうか、いや決してそうではない。この逆賊とはこの世では生を共にしないと誓ったのである。
　今、嗚呼忠臣楠氏之墓に詣で（当時の事を追想し、気高い忠義の精神に胸をうたれ）少しの間ためらって立ち去るのに忍びない。
　湊川での楠公の戦死は、魚が水を失ったように、回天の事業（建武の中興）が壊れてしまった。
　人間の生死というものは、言うに足りないものだが、楠公の精神は、愚かな者を正しく導き、勇気のない者たちを奮い立たせ、いつまでも生き続け決して死んではいないのである。

　１８５１年（嘉永４年）３月、藩主江戸行の先発として江戸へ向かう途中、湊川の楠木正成の墓に詣で、その墓前で作る。２１歳の作。
　この詩は２０句からなる古詩の前８句であり、下平声八庚（こう）韻の名、生、行と上声四紙（し）韻の水、矣、死の字が使われている。

• 如今朝野　雷同を悦び
• 僅に圭角有れば　乃ち容れず
• 書を讀んで已に　道を衛るの志無し
• 事に臨んで寧ぞ　義を取るの功有らんや
• 君見ずや満清全盛　宇内に甲たり
• 乃ち幺麼の　破砕する所と爲る
• 江南十萬　竟に何をか爲す
• 陳公之外　狗鼠の輩のみ
• 安んぞ楠公　其の人の如きを得ん
• 弊習を洗盡して　一新令めん
• 獨り碑前に跪いて　三たび歎息す
• 満腔の義膽　空しく輪囷

• じょこんちょうや　らいどうをよろこび
• わずかにけいかくあれば　すなわちいれず
• しょをよんですでに　みちをまもるのこころざしなし
• ことにのぞんでいずくんぞ　ぎをとるのこうあらんや
• きみみずやまんしんぜんせい　うだいにこうたり
• すなわちようまの　はさいするところとなる
• こうなんじゅうまん　ついになにをかなす
• ちんこうのほか　くそのやからのみ
• いずくんぞなんこう　そのひとのごときをえん
• へいしゅうをせんじんして　いっしんせしめん
• ひとりひぜんににひざまづいて　みたびたんそくす
• まんこうのぎたん　むなしくりんきん

吉田松陰　1830－1859

　江戸時代末期、萩藩士（山口県）杉百合之助の次男として生まれた。幼名を大次郎、通称寅次郎、名は矩方（のりかた）、字を義卿（ぎきょう）、松陰または二十一回猛士と号す。６歳のとき叔父吉田了賢の養子となり、山鹿流兵学を学ぶ。１１歳のときには藩主毛利敬親（たかちか）の御前で武教全書を講義する。勤王の志が厚く、佐久間象山に師事した。ペリー再来の時、密航を企てて下獄。その後萩の自邸内に松下村塾を開いて子弟の教育にあたる。その門下には明治維新の大業達成に活躍した高杉晋作・久坂玄瑞・伊藤博文らがいる。安政の大獄に連座し小塚原で刑死した。年２９。